2021年10月28日，棠張實(shí)小瑯溪校區(qū)微波讀書社舉辦本學(xué)期第一次青年教師讀書分享活動(dòng)。
莊琪老師向大家分享了朱永新先生的《給教師的信》。讀書有遠(yuǎn)見，天下在心中，不斷地縈繞在心頭。而一封封的回信，更是撥開了各位教師心中的迷霧。目前很多學(xué)校中仍然存在這樣的問題：學(xué)生經(jīng)典閱讀量少，網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展導(dǎo)致淺閱讀盛行、娛樂化深深地影響著學(xué)生的專注力和思考力；教師也越來越偏離專業(yè)閱讀的軌道，更為甚者，在以應(yīng)試教育為風(fēng)向標(biāo)的指引下，閱讀功利化的特征顯著。
為什么孩子不喜歡閱讀？最重要的原因可能是孩子們沒有屬于自己閱讀的時(shí)間和空間，沒有選對(duì)書。沒有孩子是天生不喜歡閱讀的。恰恰相反，絕大部分孩子是喜歡閱讀的，喜歡聽故事的，喜歡翻閱那些他們喜歡的書籍的。關(guān)鍵是我們能否找到此時(shí)此地最適合他們的圖書。
一本《夏洛的網(wǎng)》，讓孩子們感動(dòng)于小豬威爾伯和蜘蛛夏洛最真摯的友誼；孩子們沉浸于《了不起的狐貍爸爸》一書中狐貍先生與飼養(yǎng)場主的一場智慧和力量的較量；讀完《沒頭腦和不高興》的故事，孩子們仿佛看見了自己的影子，那是獨(dú)屬于童年的模樣。
教師是教孩子學(xué)會(huì)閱讀最關(guān)鍵的引路人。因此教師自覺的閱讀意識(shí)與閱讀建構(gòu)尤其重要，教師在課堂里引領(lǐng)學(xué)生閱讀、剖析、對(duì)話，在思想的碰撞與情感的共鳴中形成對(duì)共同體驗(yàn)的清晰表達(dá)，這對(duì)學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀、養(yǎng)成閱讀習(xí)慣有著直接而具體的作用。
之后，梁貴龍老師向大家分享了斯金納的《超越自由與尊嚴(yán)》。這是一部完整展現(xiàn)新行為主義理論的著作。在這本書中，斯金納提出要構(gòu)建一種科學(xué)的“行為技術(shù)”。通過“行為技術(shù)”，矯正學(xué)習(xí)者的行為。
行為主義者關(guān)注的重點(diǎn)不在于學(xué)習(xí)的過程，而在于刺激與反應(yīng)的聯(lián)系。而新行為主義者，更為注重利用刺激，強(qiáng)化反應(yīng)。負(fù)強(qiáng)化，給予學(xué)習(xí)者有邊界的自由；正強(qiáng)化，給予學(xué)習(xí)者應(yīng)有的尊嚴(yán)。
行為主義者大都反對(duì)懲罰。懲罰不是一種恰當(dāng)?shù)某C正行為的方式。懲罰未必能使學(xué)習(xí)者改善不好的行為，卻一定會(huì)使學(xué)習(xí)者為了逃避懲罰而掩蓋某些行為。因此，懲罰不是一種值得提倡的策略。
斯金納詳細(xì)討論了懲罰以外的幾種策略：放任自流、助產(chǎn)士式的控制、指導(dǎo)、依賴于事物和改變思想。斯金納并不認(rèn)可放任自流是一種合理的策略，放任自流本身恰恰放棄了策略。即使放任自流，學(xué)習(xí)者所處的其它外部環(huán)境同樣會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)者施加影響，放任自流使教師失去了主動(dòng)性。而斯金納同樣不相信存在某種助產(chǎn)士式的控制。因?yàn)闆]有證據(jù)表明，除了助產(chǎn)士式的引到之外，其它因素對(duì)于學(xué)習(xí)者的影響。斯金納認(rèn)為指導(dǎo)和依賴于事物都是可采取的策略。但指導(dǎo)并非一種新奇的策略，從教育產(chǎn)生以來，指導(dǎo)就是教師一項(xiàng)非常常用的策略。而依賴于事物則需要對(duì)環(huán)境更精確的控制。
通過此次讀書分享活動(dòng)，各位老師進(jìn)一步提升了專業(yè)素養(yǎng)。青年教師讀書分享是棠張實(shí)小微波讀書社每月的固定活動(dòng)，意指通過這種方式，培養(yǎng)教師的閱讀興趣，構(gòu)建書香校園。粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。希望通過閱讀，教師和同學(xué)們都能獲得精神的升華。
撰稿：梁貴龍
