自古以來家書都是傳遞信息和親情的載體，歷史悠久的人際溝通方式，是解決家庭難題的一把鑰匙。不要小看一封家書，從古今的家書中可以吸收營養(yǎng)，通過寫家書、讀家書等具體行動(dòng)，可以在家庭中建立良好的親子關(guān)系，涵養(yǎng)家風(fēng)。11月5日，求是小學(xué)全體家長跟張丁老師一起學(xué)習(xí)《家書故事：家書中的家教》。
本期課程主講人張丁老師，中國人民大學(xué)家書博物館副館長家書教育專家。
張丁老師圍繞家書的歷史發(fā)展和教育意義、家書中的家教啟迪、如何寫家書三方面對家長朋友們進(jìn)行細(xì)心地講授指導(dǎo)。
隨著現(xiàn)代通訊工具的發(fā)展書信已經(jīng)成為了記憶被電話、微信、QQ取代，書信退出舞臺是科技發(fā)展的必然結(jié)果，但家書有現(xiàn)代通訊手段無法取代的意義就像“字如其人”“見字如晤”等。真摯的家書是維系情感的力量，映照出彼此的生活準(zhǔn)則與真切的熱情。家書更是家教、家風(fēng)的載體，對人產(chǎn)生了深刻影響。
家風(fēng)家教是家庭或家族中長輩或者有名望的人通過自身的言傳身教，潤物細(xì)無聲地向其他家族成員尤其是后輩們傳遞形成的，后輩們則通過耳濡目染學(xué)習(xí)和繼承著長輩們的生活方式和處事精神。
有德者皆由儉來也，儉則寡欲，君子寡欲則不役于物，可以直道而行;小人寡欲則能謹(jǐn)身節(jié)用，遠(yuǎn)罪豐家。故曰：儉，德之共。侈則多欲，君子多欲則貪慕富貴，在道速禍;小人多欲則多求妄用，敗家喪身，是以居官必賄，居鄉(xiāng)必盜。故曰：侈，惡之大也。
梁啟超有子女十人，長大成人的有思順、思成、思永、思忠、思莊、思達(dá)、思懿、思寧、思禮九人，思忠英年早逝。他們各個(gè)成才，這和梁啟超對他們的教育培養(yǎng)有密切的關(guān)系。
父母不能光說不做,要求孩子做到的,家長首先要作好?，F(xiàn)在孩子接觸信息的途徑很多,信息量也很大。有什么不懂難題難免把大人難住，大人不學(xué)習(xí)是不行的。求是小學(xué)的家長們仔細(xì)傾聽、認(rèn)真記錄。
各班級群也紛紛發(fā)來家長們學(xué)習(xí)的照片、筆記照片，以及自己觀看的感想和收獲等。
家書蘊(yùn)涵著真摯的情感，是真實(shí)感情的自然流露，維系著人間的親情，擔(dān)當(dāng)著家庭教育的重任。在家書里銘刻著深刻的生活記憶，折射出美好的道德情操，承載著豐富的家庭文化，成為家庭乃至社會(huì)教育的教育素材。而今，在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，仍需要家書重回我們的生活，讓傳統(tǒng)的家書文化得以弘揚(yáng)和傳承！
